Das 98. Capitel.
Wer mit Eckel Artzeney einnimmt, und besorgt / daß er solche wieder weg breche / der stürtze nur das Geschirr um / woraus er eingenommen / so bricht er sich nicht.

[421] Das ist abermahl eine rechte albere Einbildung, und kenne ich selbst solche Leute, auch von honeten Stande, die halten so heilig[421] darüber, daß ja allemahl der Becher oder das Geschirr umgestürtzt werden muß, woraus die Artzney ist eingeschluckt worden, daß sie auch gäntzlich glauben, wenn dieses nicht geschehe, so breche man die Artzney wieder von sich, hingegen verursache das unter sich gekehrte Gefäß, daß die Artzney unter sich schlagen müsse. Aber, ô sancta simplicitas, bitte für uns! hatte jene Nonne gesagt. Es ist ja so bekannt genug, daß manch Mensch einen grossen Eckel vor der Artzney hat, und sich leicht übergiebt, so er die Medicamenta nur ansiehet / daher auch solche eckele Leute beym einnehmen einiger Artzney gar die Augen zudrücken, und so bald die Artzney eingeschluckt ist, muß alles weggethan werden. Andere, die ein klein wenig frischer sind, stürtzen nur den Becher um, oder legen den Löffel auf die hohle Seite, daß sie nicht an die Farbe der Artzney beym anschauen gedencken, und einen Eckel erregen wollen, dieses alles kan nun gar wohl paßiren, und verdienet keines auslachens, aber wenn man gar einen Aberglauben daraus macht, als ob unumgänglich das Geschirr umgestürtzt werden müsse / wo man nicht wolle die Artzney wieder oben heraus geben, und noch darzu einen grossen Eckel behalten, die sind billig auslachens werth. Denn wem nicht eckelt, der mag sein Geschirr stehen lassen, wie er will, ohne daß er davon vomire. Also macht das aufrechtstehende Geschirr keinen Eckel oder brechen,[422] und das umgestürtzte verhinderts auch nicht.

Quelle:
Schmidt, Johann Georg: Die gestriegelte Rocken- Philosophie. Band 2, Chemnitz 1722 [Nachdruck Weinheim; Deerfield Beach, Florida 1987]., S. 421-423.
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